東西塔防滲漏工程 年底或完工●追蹤

東西雙塔“身高”有玄機 塔高以第一層外圍周長為比例 清康熙年間曾重塑21尊浮雕

上世紀九十年代，東西塔旁邊沒有高層建筑，一片寧靜。（陳世哲 攝）

■早報記者 張素萍

近八百年來，東西塔經受多次颶風、地震的摧撼，仍巍巍矗立至今，令人嘆為觀止的同時，也留下不少未解之謎。您知道嗎，東西塔上的浮雕并非均為宋代遺留下來的，其中有21尊浮雕曾在清康熙年間重塑過；您知道嗎，看似尋常的雙塔身高，背后竟藏著“以塔身的周長作為塔身高度的比例標準”的玄機；民間還有傳說，風水欠缺之地建塔可抵一座山，當年建東西塔是為刺破永春這一“漁網”，為“網”下的古城“鯉魚”撐起一片生天。

【民間傳說】

建東西塔

是為刺破永春這一“漁網”？

東西塔的興建緣由和過程，有很多故事和傳說。傳說中泉州的知名古塔，大多都帶有俗世生活的烙印。

塔因其高聳挺拔的形象，使堪輿家認為在風水欠缺之地興建，作用可抵一座山。“泉州地區早有建塔補風水的做法，建東西塔是為刺破‘漁網’放出‘鯉魚’……”這是《泉州師范學院學報》曾刊載過的文章《泉州古塔的人文價值》中記載的。

傳說泉州古城形似鯉魚，東門如魚嘴，而東湖如珠，形成“鯉魚吐珠躍龍門”的地理佳構，美中不足的是，距此百里之遙的永春桃城卻像張大漁網，兜頭朝鯉魚蓋下。為了放出這條高躍的“鯉魚”，府州郡縣想出修建兩座沖天的高塔、以“刺破”這張惱人漁網。就這樣，東西塔分別聳立在開元寺兩側，為“網”下的“鯉魚”撐起了一片生天。

【塔高之謎】

雙塔“身高”有玄機

塔高以周長為比例標準

在網頁搜索東西塔的高度時，會跳出不同的數據。根據《刺桐雙塔》、《泉州東西塔》的記載，東塔總高48.27米，西塔總高45.066米。

為何取這樣的高度？

據考證，北宋太平興國七年（公元982年）建造的蘇州羅漢院雙塔，塔高等于第一層外圍周長；山西應縣佛宮寺釋迦塔的總高度，恰好等于中間第三層外圍柱頭內接圓的周長。東塔第一層外圍周長46.40米，與塔高很接近；西塔第一層外圍周長44.48米，也幾乎等于塔身的高度。

“可見，這種以塔身的周長作為塔身高度的比例標準，已成為古代建塔設計的一種依據。從理論上說，圓形物體只有它的周長等于高度時，才是最美觀和諧的，中國古代的建筑家們似乎已采納了這一點。”泉州學者王寒楓撰文認為，東西塔的建筑者采取這種優選的方法，使東西塔展現出一種和諧的美。“而且，東西塔采取逐層收分的做法，能大大地加強塔身重心的穩定性。”

【雕工匠藝】

清康熙年間

曾重塑21尊浮雕

如今，我們看到的雙塔浮雕人物，其實并非都是宋代所塑。據西塔上的石刻記載，清康熙五十八年（公元1719年）曾經重塑兩塔人物21尊。

王寒楓推測，當時重刻這21尊人物的原因，一是因為年代久遠，有的浮雕長年受到風雨侵蝕，難免風化駁落、漫漶不清；二是因為地震颶風，造成塔剎金頂墜地，檐板欄桿斷裂，或許浮雕也被損壞。

經過對比參照，可以辨認出這些重塑的人物是：東塔第二層布袋和尚和第三層慶友；西塔第一層青除災金剛、辟毒金剛、神荼、郁壘；西塔第二層韋馱、散脂大將、哈將；西塔第三層白凈水金剛、黃隨求金剛、護僧伽者、護比丘者、神弓大將；西塔第四層梁武帝、唐三藏、護戒、護法和二尊護咒金剛。

【浮雕人物】

160尊浮雕

僅一尊取“坐身姿勢”

東西塔上共有160尊浮雕，這些浮雕實際上都按各自的身份、特征和規定的情景，表現了不同的神情姿態。其中，除了馬郎婦取坐身姿勢，其余都取立身姿勢。馬郎婦浮雕，在西塔第五層西北方向，造型是一位發綰云髻、身穿裙裾的女子相。她坐在一塊假山石上低頭讀佛經，背后有一株樹。枝葉遮在她頭上，神態恬靜淑雅。

馬郎婦是佛教故事人物。《釋氏稽古錄》載，唐朝元和年間，陜右有一位美麗女子，當地青年都想娶她為妻。女子約法說，誰能一夜之間背誦《普門品》就嫁給他。一夜后，有20人能背誦。女子說，誰能背誦《金剛經》才嫁給他。第二天有十數人能背。女子又提出誰能在三天內背誦《法華經》就成親，結果一位姓馬的青年在三天內背誦出來，便與此女成親。誰知新人一進馬家便猝亡，只得舉禮埋葬。幾日后，一老僧來到馬家，用錫杖撥開葬地，尸體已朽，就挑起女子的黃金鎖子骨，說此女是觀音大圣誕化身，專來度化大眾的，說罷飛空而去。